ФАНАГОРИЯ РЕЗУЛЬТАТЫ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Том I РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ ФАНАГОРИЯ РЕЗУЛЬТАТЫ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Том I Под общей редакцией В.Д. Кузнецова Москва 21013 РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ МАТЕРИАЛЫ ПО АРХЕОЛОГИИ И ИСТОРИИ ФАНАГОРИИ Вып. 1 Под редакцией В.Д. Кузнецова Москва 21013 Утверждено к печати Ученым советом Института археологии РАН Рецензенты: чл.–корр. РАН, профессор, доктор исторических наук Г.А. Кошеленко доктор исторических наук Е.М. Алексеева Издание осуществлено при финансовой поддержке Благотворительного фонда «Вольное Дело» Книга представляет собой издание материалов Фанагорийской экспедиции ИА РАН, полученных в результате многолетних раскопок на территории столицы Азиатского Боспора. В публикациях авторов анализируются различные аспекты археологии и истории Фанагории. © Институт археологии РАН, 2013 © Авторы статей, 2013 © НП «Историко-культурное наследие Кубани», 2013 ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 7 В.Д. Кузнецов. Фанагория: некоторые итоги исследования 10 М.Г. Абрамзон. Нумизматический комментарий к надписи времени Рескупорида III из Фанагории М.Г. Абрамзон. Античные иноземные монеты из раскопок Фанагории 40 61 А.Л. Александровский. Почвы Фанагории 108 Г.Е. Беспалый, В.В. Верещагин. Склеп 2001 г. на Восточном некрополе Фанагории 136 Г.П. Гарбузов. Комплексные археологические исследования в округе Фанагории 178 Е.В. Добровольская. Археозоологические особенности Фанагории: скотоводство и охота 192 А.А. Завойкин, Е.В. Кузнецова, С.Ю. Монахов. Склад амфор 290Б из Фанагории 206 А.А. Завойкин, Т.Г. Шавырина. Погребение 23/1980 Восточного некрополя Фанагории: к вопросу о закупорке античных амфор Н.В. Завойкина. Фанагорийское общество (по материалам эпиграфики) 240 В.Д. Кузнецов. Апатур 314 А.П. Медведев. Позднеантичный некрополь Фанагории 4–5 вв. (раскопки 2005 г.) М.Ю. Трейстер. Бронзовая статуэтка из Фанагории 330 403 Т.Г. Шавырина, О.М. Ворошилова. Исследования Западного некрополя Фанагории (по материалам раскопок 1987–2000 г.) Список сокращений 482 415 230 М.Ю. Трейстер БРОНЗОВАЯ СТАТУЭТКА ИЗ ФАНАГОРИИ В 2006 г. в средневековом слое Фанагории на раскопе «Верхний Город» была обнаружена бронзовая статуэтка, которой посвящена данная публикация1. 1. ОПИСАНИЕ Фигурка мужского божества (рис. 1, 1–4; 2), стоящего с опорой на прямую левую ногу. Правая нога чуть согнута. Голова обращена прямо. Черты лица (высокие прямой нос, глаза, брови, рот) и прическа проработаны довольно детально. Прическа обрамляет лицо, образуя слева четыре, а справа три крупных локона с проработанными прядями. Сзади на макушке пряди волос расходятся радиально от центраи внизу образуют два ряда с вертикально проработанными прядями. Борода расчесана прядями (рис. 1, 5–6). Правая рука чуть отведена в сторону и слегка вытянута вперед. Кисть сжата. Проработан вытянутый вперед указательный палец. В кисти руки имеется отверстие округлого сечения для вставки атрибута, ось которого проходит практически в горизонтальной плоскости, перпендикулярно лицевой стороне фигурки (рис. 1, 1–2.4; 2). Левая рука плотно прижата к тулову и согнута в локте: в ней персонаж держит молнию (рис. 1, 1.3; 2, 1.3–5; 3, 1–2). Верхняя часть тулова обнажена; спереди мускулатура схематично проработана вертикальной и горизонтальной канавками, образующими крест на груди. На левое плечо наброшена накидка, которая драпирует спину, оставляя открытым правое плечо. На спине – три широкие косые складки. Ноги спереди также задрапированы – здесь ткань оформлена двумя косыми складками. Конец накидки проходит горизонтальным валиком на талии и переброшен через левую руку – он спадает вдоль левого бока фигуры, где оформлен с торца волнистыми складками (рис. 1, 1–4; 2). На ногах – высокие сандалии, проработанные сверху горизонтальным валиком и косыми насечками, образующими сетку (рис. 3, 3). Внизу ступни ног соединяет перемычка в виде плоской узкой пластины (рис. 3, 3–4). В. 7,32 см. Шир. макс. 3,35 см. Толщ. тулова без учета вытянутой руки с молнией 0,97 см. Пластина внизу: дл. 1,55 см, шир. 0,35 см, толщ. 0,14 см. Автор выражает искреннюю признательность начальнику экспедиции, В.Д. Кузнецову, за предоставление находки для публикации. 1 403 М.ю. ТРЕЙСТЕР 2. АТРИБУцИЯ Treister 1995, 339–349. До сих пор в Северном Причерноморье была найдена лишь одна бронзовая фигурка Юпитера с молнией – в Херсонесе (Белов 1968, 23–25, рис. 1; Treister 1995, 345); возможно к этому же типу относится и находка в Горгиппии (Алексеева 1986, 38, рис. 3, 1; Treister 1995, 345; 346, fig. 7, a; Алексеева 1997, 235; 457, табл. 175, 1). 4 Boucher 1976, 67–80; Menzel 1984, 186–195; Thomas 1995, 575–614; Teposu-Marinescu. 5 Boucher 1976, 75. 6 Величковић 1972, 13, № 1, табл.1а; Boucher 1976, 75, pl. 31, fig. 138. 7 Beschi 1962, 61–77, figs. 20–22; Boucher 1976, 75, pl. 31, fig. 138; Fleischer 1983, 35, Nr. 23, Taf. 11; Gschwantler 1986, 132, Abb. 265; 133, Nr. 201; LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 431, Nr. 94; Bolla 1999, 197, tav. XLIX, fig. 2a-b. 8 Leibundgut 1980, 16–17, Nr. 6, Taf. 11– 13; Kaufmann-Heinimann 2002, 30–31, Nr. 3; LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 463, Nr. 454. 9 Kaufmann-Heinimann 1994, 3–5, Nr. 1, Taf. 1. 10 LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 457, Nr. 416. 11 LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus (in peripheriaorientali). Zeus en Syrie et Nabatène (C. Augé, P. Linant de Belle-fonds), 388, Nr. 174. 12 LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus (E. Ralli-Photopoulou), 357, Nr. 351, 355; LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 429, Nr. 72, 74. 13 LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 456, Nr. 409. 14 LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 429, Nr. 63, 66. 15 LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus (in periphe-riaorientali). Zeus in Ägypten (M. Pfrom-mer), 393–394, Nr. 210d; http://rpc. ashmus.ox.ac.uk/coins/14238/?search&stype=quick&q=Zeus+standing+thunderbolt&rno=2 16 http://www.asiaminorcoins.com/gallery/ displayimage.php?pid=8494 2 3 404 Бронзовые статуэтки Зевса/Юпитера неоднократно находили на памятниках Северного Причерноморья (Херсонес, Гурзуфское седло, Горгиппия, Мысхако, ст. Самурская)2, однако, находка из Фанагории представляет большой интерес,не только потому, что представляет божество с молнией в руке3; она относится к ранее не известному иконографическому типу. Классификации бронзовых статуэток Юпитераcмолнией составлялись, как правило, по материалам находок из западных провинций Римской империи4. 2.1. Иконография С точки зрения иконографии ближе всего к фигурке из Фанагории бронзовые статуэтки типа, за которым в литературе закрепилось названия «Монторио»5: Юпитер, держащий молнию в левой руке согнутой в локте, через которую перекинут край гиматия, оформленный складками. У статуэток этого типа, в отличие от фанагорийской, правая рука не опущена вниз, а поднята вверх, чуть отведена в сторону и судя по положению кисти в ней находился расположенный не горизонтально, как у фанагорийской фигурки, а вертикально – скипетр. К рассматриваемому типу относятся: статуэтка из окрестной Шапца в Сербии; молния имеет похожие очертания; статуэтка великолепного качества датируется первой половиной 2 в. н.э.6 Накидка закрывает лишь часть спины, а ее концы переброшены через правую и левую руки и свисают вниз.К этому же иконографическому типу принадлежат и бронзовая статуэтка стоящего на постаменте Юпитера, происходящая из ларария в Монторио в окрестностях Вероны (комплекс находок датируют второй половиной 2 в. н.э.7), и обнаженная фигура Юпитера, найденная в Мури под Берном: в правой руке божества сохранился фрагмент скипетра8. Фигурки из Монторио и Шапца практически обнаженные.К рассматриваемому типу относится и бронзовая статуэтка, найденная при раскопках театра в Аугсте в слое с материалами начала 1 – конца 3 в. н.э.: в выставленной вперед, согнутой в локте левой рукой, вероятно, изначально находилась молния, в правой, поднятой вверх – с наибольшей вероятностью был скипетр9. От остальных фигурок рассматриваемого статуарного типа она отличается необычной драпировкой, которая будет подробнее рассмотрена ниже. Этот статуарный тип представленбронзовой скульптурой Августа из Геркуланума10, изображениями на известняковом рельефе из Набатеи11, на геммах первых веков н.э.12, на камее из сардоникса с фигурой Клавдия или Германика, хранящейся в Вене13, а также на монетах Антонина Пия и Гордиана чеканки Рима14, на бронзовых монетах Александрии в Египте чеканки Антонина Пия15 и Прусы у Олимпав Вифинии чеканки Пертинакса 193 г. н.э.16. БРОНЗОВАЯ СТАТУЭТКА ИЗ ФАНАГОРИИ 1 2 3 4 5 6 Рис. 1. Бронзовая статуэтка из Фанагории. Раскоп «Верхний Город». Находка 2006 г. Москва, Институт археологии РАН. Общие виды и детали. Фото М.Ю. Трейстера 405 М.ю. ТРЕЙСТЕР 1 Рис. 2. Бронзовая статуэтка из Фанагории. Раскоп «Верхний Город». Находка 2006 г. Москва, Институт археологии РАН. Общие виды. Фото М.Ю. Трейстера Величковић 1972, 14–15, № 3, табл. 3. Kaufmann-Heinimann 1977, 18, Nr. 1, Taf. 1. 19 Boucher 1976, 69, pl. 24, fig. 108 20 См., например, LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus/Iuppiter (F. Canciani), 427, Nr. 40–41, 43; 432, Nr. 117b; 436, 154b. Подробный анализ деталей прически см. Landwehr 1990, 105–109, Taf. 52–79. 21 См. A. Linfert, in: Bol 1989, 437. Ср., например, голову Зевса (?) изТрои, хранящуюся в Стамбуле: Landwehr 1990, 107, Nr. 4, Taf. 72. О монетах Вифинии, см. ниже, прим. 29. 22 McGing 1986, 67, note 4 с литературой. 17 18 406 2 3 4 2.2. Прическа и трактовка черт лица В целом (локоны по краю, борода)(рис. 1, 5–6), хорошей аналогией фанагорийской статуэтке является фигурка Юпитера из Сербии, которая датируется по стилистическим признакам концом 2 – началом 3 в. н.э.17;он изображен с выставленной вперед правой ногой, поднятой вверх и отведенной назад левой рукой и правой рукой вытянутой вперед. Упомянем также статуэтку Юпитера из Аугста, которую датируют концом 2 в. н.э., с отведенной в сторону и поднятой вверх левой рукой, в которой изначально мог находиться скипетр и вытянутой вперед правой, с молнией18 и аналогичную по иконографии фигурку из Музея Отёна19. Многочисленные параллели известны в монументальной скульптуре20. Предполагается, что подобная прическа, особенностью которой являются, в частности, две пряди волос надо лбом, оформленные дугами, восходит к эллинистическим прототипам из Малой Азии, возможно статуи Зевса Стратия, которую изваял Дедал из Сикиона21; некоторые исследователи считают, что, возможно, эта статуя изображалась на реверсе монет царей Вифинии22. 2.3. Особенности фанагорийской статуэтки Изначально фанагорийская фигурка крепилась на постаменте, вероятно, бронзовом. В качестве элемента крепежа использова- БРОНЗОВАЯ СТАТУЭТКА ИЗ ФАНАГОРИИ Willer 1996, 337–370; Трейстер 1999, 121–158; Treister 2002, 162–169. Хотя заголовок статьи Ф. Виллера подразумевает, что в ней рассматривается крепление к постаментам не только статуй, но и статуэток, на самом деле, креплению статуэток, особенно, первых веков н.э. к постаментам в статье уделено минимальное внимание. Автор благодарен Ф. Виллеру (Рейнский земельный музей, Бонн) за консультацию по поводу возможного способа крепления статуэтки из Фанагории. 24 Примеры: эллинистические статуэтки танцующих карликов из кораблекрушения у Махдии: круглые каменные постаменты; отверстия, в которые вставлялись штифты; отверстия заливались свинцом (Willer 1996, 356–359, Abb. 17–21); бронзовая статуэтка Гермеса из святилища на Гурзуфском седле (Cat. Rimini 1995, 129, no. III,16). Указанные фигурки крепились на каменных постаментах. В случае, когда штифты имеют небольшой диаметр в сечении и на них нет остатков свинца, они, вероятнее всего крепились на бронзовых постаментах. Такой штифт имеется, в частности на подошве правой ноги бронзовой фигурки Артемиды из святилища на Гурзуфском седле: Cat. Rimini 1995, 126, no. III,4. 25 Willer 1996, 366 Abb. 30 (на поверхности круглого бронзового постамента из Трира видны следы припоя ступней ног и имеется круглое отверстие для вставки нижнего конца жезла, скипетра или копья). Следы припоя ног семи или восьми статуэток хорошо видны и на поверхности бронзового постамента из раскопок святилища на Гурзуфском седле: Treister 2001, 241; 242, fig. 3 (вверху). 26 См. подборку примеров бронзовых статуэток с плинтами: Treister 2001, 242–243, note 3 (в связи с подобными плинтами серебряных статуэток из раскопок святилища на Гурзуфском седле). Впрочем, примеры бронзовых фигурок с плинтами, припаянных к бронзовым постаментам мне не известны. 27 Бронзовая фигурка Марсия на каменном постаменте с посвящением Атросока из раскопок храма Окса (ТахтиСангин), IIв. до н.э.: Литвинский и др. 1985, 84–110; Kat. Zürich 1989, 44, Nr. 14; Kat.Mannheim 2009, 354, Nr. 238 (слитературой); Литвинский 2010, 184–204, рис. 45.Снизу на плинте бронзовой статуэтки Амура, хранящейся в Лионе имеется толстый вертикальный штифт, заходивший вглубь утраченного постамента (Boucher 1973, 1, no. 2). 407 23 5 6 лась прилегающая снизу к ступням ног узкая бронзовая пластина, вероятнее всего сформованная вместе с фигуркой в восковой модели (рис. 3, 3–4), которая могла быть вставлена и впаяна в соответствующее углубление на постаменте. Этот способ фиксации статуэтки к постаменту является редким – во всяком случае, аналогии ему мне не известны. Вообще способы крепления бронзовых статуэток (в отличие от крупноформатных статуй, которые обычно устанавливались на постаментах из мрамора или известняка23) не были темой специального исследования. Отмечу, однако, что чаще подошвы ног фигурок заканчивались выступами в виде штифтов24, которые и вставлялись в отверстия на постаментах, или ноги припаивались непосредственно к поверхности бронзового постамента25, или же сами статуэтки имели тонкие плинты округлой или прямоугольной формы, которые могли припаиваться к бронзовому постаменту26 или вставлялись в углубления в верхней поверхности каменных постаментов, которые заполнялись свинцом27. Публикуемую статуэтку отличает плоскостной характер (ее задняя часть практически выполнена в одной плоскости) (рис. 1, 3–4) и застывшая поза, что необычно для фигурок стоящего Юпитера. Необычна не только поза фанагорийской статуэтки, но и трактовка драпировки, которая относится к так наз. Hüftbauschtyp. О том, что такая схема драпировка складываетсяна эллинистическом Востоке не М.ю. ТРЕЙСТЕР 1 2 4 408 3 Рис. 3. Бронзовая статуэтка из Фанагории. Раскоп «Верхний Город». Находка 2006 г. Москва, Институт археологии РАН. Детали. Фото М.Ю. Трейстера БРОНЗОВАЯ СТАТУЭТКА ИЗ ФАНАГОРИИ позднее 3в. до н.э.)28, свидетельствуют изображения на реверсе некоторых монет эллинистического времени29, царей Вифинии, начиная с Прусия I (228–183 гг. до н.э.)30, чеканки Александрии на Иссосе(ок. 164–27 гг. до н.э.)31; а также мраморная фигурка из Камироса на Родосе32 и бронзовая – из святилища в Нихавенде (древняя Лаодикея) (Иран)33. На статуэтках Юпитера из западных провинций Римской Империи и из Северного Причерноморья драпировка, если она имеется, оформлена иначе. По своей схеме (но не по стилю) сопоставима драпировка фигурки, найденной в окрестностях Преслава и хранящейся в Софии. Статуэтка представляет Зевса с опущенной левой рукой; на вытянутой вперед правой руке помещена фигурка орла. Л. Огненова-Маринова определяет фигурку как изображение Зевса Этофора (ZeusAetophoros)34. К этому же типу она относит и близкую по схеме драпировки фрагментированную фигурку, обнаруженную в районе Ратиарии35. В настоящее время фигурка из Преслава на основании сопоставлений с изображениями на монетах связывается с культовой статуей Зевса из Айзаной во Фригии36. В частных коллекциях в Дании и Германии и на рынке древностей (США) известны по крайней мере еще три бронзовые статуэтки, аналогичные найденной в Преславе37. Отметим сходство трактовки прически фанагорийской фигурки и двух указанных статуэток с территории Болгарии. Укажем также близкую фанагорийской статуэтке схему драпировки, выполненную на серебряной фигурке Генияcрогом изобилия в левой, и фиалой – в правой руке, происходящей из клада середины 3 в. н.э. в Маконе в Галлии38, а также бронзовой фигурки Гения с фиалой в правой руке из клада в Бавэ, которая также датируется 3 в. н.э.39 В определенной степени близка драпировка указанной выше статуэтки из театра в Аугсте, однако, в отличие от фигурок из Болгарии у нее полностью закрыта спина и нижняя часть туловища спереди. Через обнаженную грудь с правого плеча проходит диагонально конец накидки, переброшенный через левую руку. А. Кауфманн-Хайниман отмечает необычность драпировки для статуэток Юпитера, сопоставляя ее с драпировкой некоторых фигурок, изображающих Меркурия40. Впрочем, другие исследователи определяют фигурки, аналогичные найденной в Аугсте, как изображения неизвестного божества41. Однако ближайшей параллелью бронзовой фигурке из Фанагории является бронзовая неизвестного происхождения статуэтка из собрания Римско-Германского музея в Кельне (рис. 4)42. У хранящейся в Кельне статуэтки утрачены нижние части ног, поэтому трудно сказать, были ли на ногах сандалии. Сохранившаяся высота фигурки (10,5 см) свидетельствует о том, что изначально она была больше чем в полтора раза крупнее фанагорийской. Фигурку из Музея в Кельне сближает с фанагорийской статуэткой не только близкая поза и оформление драпировки, но и то, что в опушенной вниз и согнутой в локте левой руке персонаж держит молнию, аналогичную той, что на- Maderna 1988, 20–21. Maderna 1988, 20–21, Taf. 1, 2–4. 30 Maderna 1988, 20, Taf. I, 2; http://www. asiaminorcoins.com/gallery/displayimage. php?pid=846 31 http://www.asiaminorcoins.com/gallery/ displayimage.php?pid=4055 32 Maderna 1988, 21, Taf.1, 1; LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus (I. Leventi, V. Machaira), 347, Nr. 250. 33 Ghirshman 1962, 18–19, fig. 23, e; Bernard 1995, 85, note 65; The Silk Road 8, 2010, 13 (илл. справавнизу). 34 Ognenova-Marinova 1975, 76–77, no. 71. 35 Ognenova-Marinova 1975, 77, no. 72. 36 Mosch 2000, 116 Nr. 1, Taf.8, 8; Atik, Rheidt 2004, 376, Abb. 1; s.v. Zeus (in peripheriaorientali), LIMC Sup-plementum 2009, 536, no.Add.5a (P. Karastanassi). 37 Mosch 2000, 116 Nr. 2, Taf.9, a–d; 117, Nr. 3, Taf.10, b–c; s.v. Zeus (in peripheriaorientali), LIMC Supple-mentum 2009, 536, no.Add.5b–d (P. Karastanassi). 38 Baratte, Painter1989, 196, no. 141. 39 Boucher, Oggiano-Bitar 1993, 28, no. 4. 40 Kaufmann-Heinimann 1994, 3. 41 Oggiano-Bitar 1984, 79, no. 137. 42 Thomas 1995, 601–603, Nr. 9, Abb. 29–30. 28 29 409 М.ю. ТРЕЙСТЕР Рис. 4. Бронзовая статуэтка неизвестного происхождения. Кельн, Римско-германский музей, инв. № 4182 (по Thomas 1995, 602, Abb. 29–30) Faider-Feytmans 1957, 42, no. 4, pl. I. Место хранения статуэтки неизвестно. От фанагорийской фигурки она отличается тем, что край накидки не переброшен через левую руку; руки опущены и в них нет атрибутов. 44 Thomas 1995, 603. 45 A. Linfert, in: Bol 1989, 436–437, Nr. 136, Taf. 242–243; LIMCVIII, 1997, s.v. Zeus/ Iuppiter (F. Canciani), 436, Nr. 158 (следует, однако, иметь в виду, что у скульптуры дополнены голова, а рибуты и возможно фигурка орла). Иконографической параллелью являются изображения на геммах в Лондоне и Флоренции, однако Зевс на них представлен обнаженным: см. LIMC VIII, 1997, s.v. Zeus (E. Ralli-Photopoulou), 357, Nr. 339. 43 410 1 2 ходится врукой фанагорийской фигурки, хотя и развернутую иначе. В правой опущенной вниз и слегка согнутой в локте руке персонаж фигурки, хранящейся в Кельне, также держал какой-то, вероятно, вытянутый предмет округлого сечения, возможно скипетр. Близка трактовка голов персонажей и прически. Р. Томас сопоставляет фигурку, хранящуюся в Кельне со статуэтками из Преслава и Баве43, отмечая, впрочем, их различия, определяя кельнскую фигурку, как изображение Юпитера, восходящее к греческому прототипу 4в. до н.э.44. Среди статуарных параллелей с подобной иконографией (молния в согнутой левой руке, через которую перекинут край накидки и скипетром в опущенной вниз – правой), правда с несколько иной драпировкой (не переброшенной через левое плечо) представлен Юпитер со стоящей у его ног фигурой орла на мраморной скульптуре эпохи Адриана из Виллы Альбани в Тиволи45. Стилистически близкую трактовку накидки, особенно оформление складок спереди и сзади, демонстрирует статуэтка стоящего с поднятой вверх левой рукой и опущенной и слегка выдвинутой вперед правой «Зевса» в собрании Музея изящных искусств Бостона, определяемая как «греко-римская». При этом под гиматием персонаж одет в хитон, который виден на не покрытом гиматием правом плече и правой руке. Изображение связывают с культовой статуей Зевса Саламиониса, которая изображается на монетах кипрского койне в БРОНЗОВАЯ СТАТУЭТКА ИЗ ФАНАГОРИИ эпоху Флавиев46. На то, что драпировка статуэтки из Бостона отличается от принятой для изображений Зевса, обратили внимание издатели каталога, указывая на то, что подобный костюм скорее характерен для изображений Сераписа47. В случае с фанагорийской статуэткой очевидно (учитывая открытый торс и переброшенную через левое плечо накидку), что драпировка заимствована с изображений Асклепия. В качестве параллели укажем на бронзовую статуэтку, найденную в районе Чичестера, хранящуюся в Британском музее48, а также на целую серию из мраморных, бронзовых (и одной серебряной) статуэток, объединенных П. Кранцем в тип Klein-Glienicke49, который обнаруживает параллели в изображениях на монетах Малой Азии, прежде всего Пергама 2 в. н.э., начиная с чеканки Траяна и до Коммода50. Стилистически близкую фанагорийской статуэтке трактовку складок демонстрирует, в частности, бронзовая фигурка из Пергама, которую определяюткак изображение или Зевса или Асклепия51. Ни у одной из известных фигурок, атрибутированных как изображения Асклепия, нет такого атрибута как молния. Трактовка головы фанагорийской статуэтки, как уже отмечалось выше вполне соответствует иконографии Зевса/Юпитера, однако начиная с эллинистического времени и особенно в первые века н.э. (вплоть до 3–4вв. н.э.) этот тип используется в статуарных изображениях не только Зевса/Юпитера, но и других так наз. Vatergötter, т.е. Асклепия, Посейдона и Сераписа52. Тип драпировки (Hüftbauschtyp, с концом накидки, переброшенным через левую руку и ниспадающим вертикально вниз с зигзагообразными складками), характерный для статуарных изображений Асклепия, появляется на изображениях божества с атрибутами Зевса в первые века н.э. Так, на реверсе бронзовых монет Колибрассоса в Киликии чеканки Марка Аврелия представлено подобное изображение Зевса/ Юпитера, со скипетром в правой руке и фигуркой Ники на шаре на согнутой в локте и вытянутой левой руке53; на медной монете Лаодикеи во Фригии 2в. н.э. с изображением Зевса Асейского с младенцем Дионисом на левой руке54, на медной монете Майонии в Лидии чеканки Нерона Зевс держит в вытянутой правой руке орла55. На медной монете Александрии чеканки Антонина Пия в левой руке – молния, а в поднятой вверх правой – скипетр56. Одновременно, как показал в своих исследованиях П. Кранц, у некоторых статуарных типов Асклепия, в частности типа Тунис57, происходит изменение атрибутов, при этом атрибут Асклепия – жезл, обвитый змеей, практически незаметен, закрыт складками накидки и находится не в правой, а в левой руке; в правой же руке появляются атрибуты, которые обычно не связаны с образом Асклепия, короткий скипетр, книжный свиток или пучок стеблей мака. Вероятно, использование этих атрибутов свидетельствуют о том, что представленное божество получает некие универсальные черты исцеляющего божества, выходящие за рамки классических представлений об Асклепии58. 46 Mitten, Doeringer1967, no. 138; Comstock, Vermeule 1971, 116–117, no. 123; Comstock, Vermeule 1988, 120. 47 Comstock, Vermeule 1971, 116. 48 http://www.britishmuseum.org/explore/ highlights/highlight_objects/pe_prb/b/ bronze_figurine_of_aesculapius.aspx 49 Kranz 1989, 112–121, Abb. 4–16. См. такжестатуэткивМузееПадуи (Zampieri 1986, 254–257, nos. 148–149; Zampieri, Lavarone 2000, 75, nos. 82–83; Bolla 2008, 54–55, 57–58, fig. 29,a–b); вМузееБостона (Comstock, Vermeule 1971, 90–91, nos. 96–97; Comstock, Vermeule 1988, 120). 50 На монетах Пергама и других центров Малой Азии римского времени выделяются изображения трех основных типов стоящего Асклепия, которые находят соответствующие параллели в скульптуре и мелкой пластике: Kranz 1989, 141–150, Abb. 27–35; Kranz 2004, 70–97 Abb. 65–66, 82–83. 51 Altmann 1904, 198 (упомянута); см. фотографии: http://arachne.uni-koeln.de/ item/marbilder/1592197; http://arachne. unikoeln.de/item/marbilder/1592196 52 Kranz 1989, 134–135; 140–141; Landwehr 1990, 108–109; 112–118; Landwehr 2000, 26; 85; Kranz 2004, 88–89 (Grun-dtypus III). 53 http://www.asiaminorcoins.com/gallery/ displayimage.php?pid=4806 54 http://www.asiaminorcoins.com/gallery/ displayimage.php?pid=2164 55 http://www.asiaminorcoins.com/gallery/ displayimage.php?pid=1708 56 См. вышеприм. 15. 57 LIMC II, 1984, s.v. Asklepios (B. Holtzman), 884–885, nos. 276–284; Kranz 1989, 138–139, Abb. 26; Land-wehr 1990, 106, Nr. 1, Taf. 60–61. 58 Kranz 1989, 141. 411 М.ю. ТРЕЙСТЕР 3. ЗАКЛюЧЕНИЕ ИконографияАсклепия: s.v. Asklepios, LIMC 2, 1984, 863–897 (B. Holtzman). 60 Ziegenaus 1981, 30–75; Radt 1999, 228–242, Abb. 175, 4; 176; Hitzl 2003, 112–113; Hoffmann 2011; Rieth-müller 2011, 232–234, Abb. 4. 61 Ziegenaus 1981, 46, Taf. 20a; Radt 1999, 231. 62 Kranz 2004, 120–121 cлитературой – прим. 432 нас. 121. 63 Kranz 2004, 85; 86, Abb. 72–73. 64 Kranz 2004, 122–123. 65 См. выше, прим. 15. 66 Болтунова 1977, 176–183; Бондаренко 2007, 157–159. 67 КБН 957; Бондаренко 2007, 165. 59 412 Бронзовую статуэтку, найденную в Фанагории, имеющую всего лишь одну близкую аналогию (фигурку, хранящуюся в Кельне) следует признать уникальной. Сочетание в статуэтке из Фанагории характерных признаков изображений Зевса/ Юпитера, прежде всего его атрибута – молнии, и Асклепия (поза, драпировка)59 дает основание для предположенияо том, что она представляла синкретический образ Зевса-Асклепия. Известно, что при Адриане в Пергаме был построен круглый храм, Асклепион, посвященный Зевсу Асклепию Сотеру, который был освящен между 125 и 128 гг. н.э.60. При раскопках храма была открыта полукруглая ниша, в которой находился мраморный постамент бронзовой статуи61. Хотя культовая статуи Зевса Асклепия Сотера не сохранилась, по мнению П. Кранца62, эта статуя, относящая к так наз. GrundtypusII (TypusAmelung), изображена на серебряных монетах Пергама 133/134 и Амиса 134/135 г. н.э.63. На указанных монетах представлена фигура божества, с драпировкой типа публикуемой фанагорийской статуэтки, с краем накидки, переброшенным через левую руку. Правой рукой фигура опирается на жезл, обвитый змеей. Как отмечает П. Кранц, начиная с эпохи Антонина Пия этот тип получает распространение в чеканке многих центров Малой Азии и за ее пределами, что некоторые исследователи связывают с религиозной политикой, направленной на распространение универсального культа Зевса-Асклепия для упрочения связей отдельных центров Малой Азии64. Изображений на монетах статуи, которую можно было бы связать с иконографическим типом фанагорийской статуэтки, мне обнаружить не удалось: наиболее близкие эмблемы на монетах александрийской чеканки Антонина Пия представляют божество со скипетром в поднятой, а не опущенной правой руке65. Как не заманчиво было бы отождествить публикуемую фигурку с образом пергамского Зевса Асклепия Сотера, даже с учетом, представленных выше наблюдений, позволяющих предполагать ее малоазийское, возможно пергамское происхождение, веских оснований для этого нет. Тем не менее, очевидно, что статуэтку из Фанагории следует рассматривать в контексте процесса универсализации образов Зевса и Асклепия и создания образа синкретического исцеляющего бога. С точки зрения стиля и на основании приведенных аналогий, она не может датироваться ранее 2 в. н.э. ивполне могла представлять реплику культовой статуи. У нас нет никаких сведений о распространении во 2–3 вв. н.э. на Боспоре культа Зевса Асклепия Сотера, хотя имеются свидетельства о распространении здесь культов Зевса Сотера66 и Асклепия67. Так или иначе, бронзовая статуэтка из Фанагории может служить новым важным источником по культам Боспорского государства этого времени. Возможно, учитывая тот факт, что одним из атрибутов фигурки является молния, она могла быть репликой культовой статуи, установленной, например, в храме Зевса Сотера. БРОНЗОВАЯ СТАТУЭТКА ИЗ ФАНАГОРИИ ЛИТЕРАТУРА Алексеева Е.М. 1986. Культы Горгиппии, СА 4, 34–52. Алексеева Е.М. 1997. Античный город Горгиппия. Москва. Белов Г.Д. 1968. Бронзовые статуэтки из Херсонеса, in: В.Ф. Гайдукевич (ред.)?Античная история и культура Северного Причерноморья. Ленинград, 23–30. Болтунова А.И. 1977. Зевс Отчий и Зевс Спаситель, ВДИ 1, 176–183. Бондаренко М.Е. 2007. Государственные пантеоны древнегреческих полисов Северного Причерноморья. Москва. ВеличковићМ. 1972. Римска ситна бронзана пластика у Народном Музеjу (Народни Музеj Београд. Антика IV). Белград. Лесков А.М. (ред.). 1987. Шедевры древнего искусства Кубани. Каталог. Москва. Литвинский Б.А. 2010. Храм Окса в Бактрии (Южный Таджикистан). Т. 3. Искусство. Художественное ремесло. Музыкальные инструменты. Москва. Литвинский Б.А., Виноградов Ю.Г., Пичикян И.Р. 1985. Вотив Атросока из храма Окса в Северной Бактрии, ВДИ 4, 84–110. Трейстер М.Ю. 1999. Материалы к корпусу постаментов бронзовых статуй Северного Причерноморья, ХС 10, 121–158. AltmannW. 1904. Die Arbeitenzu Pergamon 1902–1903. Die Einzelfund, AM 29, 179–207. Atik. N., Rheidt K. 2004. Pergamenisches in Anatolien. Aizanoi und seine Beziehungen zur Hauptstadt der Attaliden, IM 54, 375–391. Bernard P. 1995. Remarquesadditionnelles, CRAI 139.1, 73–95. Beschi L. 1962. I bronzettiromani di Montorio Veronese (Istituto Veneto di Scienze, Lettereed Arti, Venezia. Memorie. Classe di scienzemorali e lettere.vol. 33.fasc. 2). Verona. Bol P. 1989. Forschungen zur Villa Albani. Katalog der antiken Bildwerke. I. Berlin. Bolla M. 1999. Bronzettifiguratiromanidelterritorio Veronese, Rassegna di Studi del CivicoMuseoArcheologico e del Civico Gabinetto Numismatico di Milano, LXIII–LXIV, 193–260. Bolla M. 2008. Bronzettifiguratiromanidel Museonazionale Atestino, Aquileia nostra 59, 33–120. Boucher S. 1973. Bronzes romainsfigurés du Musée des beaux-arts de Lyon. Lyon. Boucher S. 1976. Recherchessur les bronzesfigurés de Gaule pre-romaineetromaine (Bibliothèque des ÉcolesFrançaisesd’Athènes et de Rome 228). Rome. Boucher S., Oggiano-Bitar H. 1993. Le trésor des bronzes de Bavay (Revue du Nord. Hors Série, Collection archéologique3). Lille. Mitten D.G., DoeringerS.F. 1967. Master Bronzes from the Classical World. Mainz, 1967. BaratteF., Painter R. (eds.).1989. Trésors d’orfèvrerie gallo-romains. Cat. Paris. Zampieri G., LavaroneB. (eds.). 2000. Bronziantichidel Museo Archaeologico di Padova. Catalogo della Mostra. Roma. Cat. Rimini 1995. Dal Mille al Mille. Tesori e popoli dal mar Nero. Rimini, 5 marzo – 25 giugno 1995. Milano. Comstock M., Vermeule C. 1971. Greek, Etruscan and Roman Bronzes in the Museum of Fine Arts, Boston. Boston. Comstock M., Vermeule C. 1988. Sculpture in Stone and Bronze in the Museum of Fine Arts, Boston (Additions to the Collection of Greek, Etruscan and Roman Art 1971–1988). Boston. Faider-Feytmans G., 1957. Recueil des bronzes de Bavai (Galliasuppl. VII). Paris. Fleischer R. 1983. Eine Gruppe syrisch-phönikischer Bronzestatuetten-Basen, DM 1, 31–42. Ghirshman R. 1962. Iran. Parther und Sasaniden. München. Hitzl K. 2003. Kultstätten und Praxis des Kaiserkults anhand von Fallbeispielen, in: H. Cancik, K. Hitzl (Hrsg.), Die Praxis der Herrscherverehrung in Rom und seinen Provinzen. Tübingen, 97–127. Hoffmann A. 2011. Das Asklepieion. Die Platzhallen und die zugehörigen Annexbauten in römi-scher Zeit (Altertümer von Pergamon XI, 5).Berlin. Gschwantler K. 1986. Guß + Form. Bronzen aus der Antikensammlung. Sonderausstellung. Kunst-historisches Museum Wien. Wien. Kaufmann-Heinimann A. 1977. Die römische Bronzen der Schweiz. I. Augst und das Gebiet der Co lonia Augusta Raurica. Mainz. 413 М.ю. ТРЕЙСТЕР Kaufmann-Heinimann A. 1994. Die römische Bronzen der Schweiz. V. Neufunde und Nachträge. Mainz. Kaufmann-Heinimann A. 2002. Dea Artio, die Bärengöttin von Muri. Römische Bronzestatuetten aus einem ländlichen Heiligtum. Bern. Kranz P. 1989. Die Asklepiosstatue im Schlosspark von Klein-Glienicke – Ein neuer Typus und sein kulturgeschichtlicher Hintergrund, JDAI 104, 107–155. Kranz P. 2004. Pergameus Deus. Archäologische und numismatische Studien zu den Darstellungen des Asklepios in Pergamon während Hellenismus und Kaiserzeit. Darmstadt. Landwehr C. 1990. Die Sitzstatue eines bärtigen Gottes in Cherchel. Zur Originalität römischer Vat-tergottdarstellungen, in:B. Andreae (Hrsg.), Phyromachos-Probleme (Römische Mitteilungen. Ergänzungsheft 31). Mainz, 101–122. Landwehr C. 2000. Die römischen Skulpturen von CaesareaMauretaniae. Bd. II. Idealplastik. Männliche Figuren. Mainz. Leibundgut A. 1980. Die römische Bronzen der Schweiz. III. Westschweiz, Bern und Wallis. Mainz. Maderna C. 1988. Iuppiter Diomedes und Merkur als Vorbilder für römische Bildnissstatuen. Untersuchungen zum römischen statuarischen Idealporträt (Archäologie und Geschichte I). Heidelberg. McGing B.C.1986. The Foreign Policy of Mithridates VI Eupator, King of Pontus. Leiden. Menzel H. 1984. Die Jupiterstatuetten von Bree, Evreux und Dalheim und verwandte Bronzen, in:U. Gehrig (Hrsg.), Toreutik und figürliche Bronzen römischer Zeit. Akten der 6. Tagung über antike Bronzen 13. –17. Mai 1980 in Berlin. Berlin, 186–195. Oggiano-Bitar H. 1984. Bronzesfigurésantiques des Bouches-du-Rhône (Gallia suppl. 43). Paris. Ognenova-Marinova L. 1975. Statuettes en bronze du Musée national archéologique à Sofia. Sofia. Radt W. 1999. Pergamon. Geschichte und Bauten einer antiken Metropole. Darmstadt. Riethmüller J.W. 2011. Das Asklepieion von Pergamon, in: Pergamon – Panorama der antiken Metropole: Begleitbuch zur Ausstellung; eine Ausstellung der Antikensammlung der Staatlichen Museen zu Berlin. Petersberg, 229–234. Teposu-Marinescu L. Antropomorphic Bronze Statuettes from Dacia, http://www.cimec.ro/Arheologie/Statuete_bronz/StatueteENG/Catalog/DivRomane/ Masculine/jupiter.htm Thomas R. 1995. Die antiken Bronzen im Römisch-Germanischen Museum. Die Jupiterstatuetten, Kölner Jahrbuch 28, 575–614. Treister M. Ju. 1995. A Bronze Statuette of IupiterCapitolinus from Myskhako, in:S.T.A.M. Mols, A.M. Gerhartl-Witteveen, H. Kars, A. Koster, W.J.Th. Peters, W.J.H. Willems (Hrsg.), Acta of the 12th International Congress on Ancient Bronzes, Nijmegen 1992 (Nederlandsea rcheologischeRapporten 18). Nijmegen, 339–349. Treister M.Y. 2001. A Hellenistic Italic Bronze Statuette from the Crimea, in: G.R. Tsetskhladze (ed.), North Pontic Archaeology. Recent Discoveries and Studies (Colloquia Pontica 6). Leiden–Boston–Köln, 235–245. Treister M. Ju. 2002. Large Scale Bronzes and their Installation in North Pontic Area, in: C. Mattusch, A. Brauer, S.E. Knudsen (eds.), From the Parts to the Whole. Vol. 2. Acts of the 13th International Bronze Congress, held at Cambridge, Mass., May 28 – June 1, 1996 (Journal of Roman Archaeology, Suppl. Series 39). Portsmouth, Rhode Island, 162–169. Mosch H.-Ch. von. 2000. Das Kultbild des Zeus von Aizanoi, SNR 79, 113–130. Willer F. 1996. Beobachtungen zur Sockelung von bronzen Statuen und Statuetten, Bonner Jahrbücher 196, 337–370. Zampieri G. 1986. Bronzettifiguratietruschi, italici, paleoveneti e romani del Museo Civico di Padova. Roma. Ziegenaus O. 1981. Das Asklepieion. Die Kultbauten aus römischer Zeit an der Ostseite des heiligen Bezirks (Altertümer von Pergamon XI, 3). Berlin. 414 СПИСОК СОКРАщЕНИЙ АМА – Античный Мир и Археология БИ – Боспорские Исследования БС – Боспорский Сборник БФ – Боспорский Феномен. Материалы международной научной конференции ВДИ – Вестник Древней Истории ВОМН – Вестник Одесского музея нумизматики ДА – Донская Археология ДБ – Древности Боспора КБН – Корпус Боспорских Надписей ИАК – Известия Археологической Комиссии ИГАИМК – Известия Академии Истории Материальной Культуры ИТУАК – Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии ЗООИД – Записки Одесского Общества Истории и Древностей КСИА – Краткие Сообщения Института Археологии КСИИМК – Краткие сообщения Института Истории Материальной Культуры МАИЭТ – Материалы по Археологии, Истории и Этнографии Тавриды МАСП – Материалы по Археологии Северного Причерноморья МИА – Материалы и Исследования по Археологии СССР НАВ – Нижневолжский Археологический Вестник НиСф – Нумизматика и Сфрагистика НС ГИМ – Нумизматический сборник Государственного Исторического музея НЭ – Нумизматика и эпиграфика ОАК – Отчеты Археологической Комиссии ПС – Палестинский Сборник ПИФК – Проблемы Истории, Филологии, Культуры РА – Российская Археология СА – Советская Археология САИ – Свод Археологических Источников СГМИИ им. Пушкина – Сообщения Государственного Музея изобразительных искусств им. А.С.Пушкина ТГИМ – Труды Государственного исторического музея ТГЭ – Труды Государственного Эрмитажа ТОИИКАМГЭ – Труды Отдела истории и культуры античного мира Государственного Эрмитажа ТОНГЭ – Труды Отдела нумизматики Государственного Эрмитажа ХС – Херсонесский Сборник 482 ACSS – Ancient Civilizations from Scythia to Siberia AJA – American Journal of Archaeology AM – Athenische Mitteilungen BMC 3 – Pool R.S. (ed.). The Tauric Chersonese, Sarmatia, Dacia, Moesia, Thrace, etc. (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 3). London, 1877 BMC 6 – Pool R.S. The Ptolemeis, Kings of Egypt (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 6). London, 1883 BMC 11 – Head B.V. Attica, Megaris, Aegina (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 11). London, 1888 BMC 13 – Wroth W. Pontus, Paphlagonia, Bithynia and the Kingdom of Bosporus (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 13). London, 1889 BMC 14 – Head B. Catalogue of the Greek Coins of Ionia (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 14). London, 1892 BMC 15 – Wroth W. Catalogue of the Greek Coins of Mysia (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 15). London, 1892 BMC 17 – Head B. Catalogue of the Greek Coins of Troas, Aeolis and Lesbos (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 17). London, 1894 BMC 18 – Head B. Catalogue of the Greek Coins of Caria, Cos, Rhodes, etc. (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 18). London, 1897 BMC 19 – Head B. Catalogue of the Greek Coins of Lycia, Pamphylia, Pisidia (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 19). London, 1897 BMC 25 – Head B. Catalogue of the Greek Coins of Phrygia (A Catalogue of the Greek Coins in the British Museum 25). London, 1906 BAR – British Archaeological Reports CIRB–Album – Corpus Inscriptionum Regnum Bosporani. Album. Petropolis, 2006 CRAI – Comptes Rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres DHA – Dialogues d’Histoire Ancienne DM – Damaszener Mitteilungen FGrHist – Jacoby F. Die Fragmente der griechieschen Historiker. I. Leiden IGCH –Thompson M., Mørkholm O., Kraay C.M. (eds.). An Inventory of Greek Coin Hoards. New York, 1973 IGSK – Inschriften griechischer Städte aus Kleinasien. Bonn Inscr. Sard. I – Buckler W.H., Robinson D.M. Greek Inscriptions from Sardes I, AJA XVI, 1912 IOSPE – Latyshev B. Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Ponti Euxini, graecae et latine. Petropoli, 1885–1901, Vol. I–II, IV. 1916. Vol. I2 IM – Istanbuler Mitteilungen JDAI – Jahrbuch des Deutschen Archäologischen Instituts JHS – Journal of Hellenic Studies LGPN – Lexicon of Greek Personal Names 1–4. Oxford LIMC – Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae. Bd. I–VIII; Supplementum. Zürich, München, Düsseldorf, 1981–2009. LSJ – Liddell H.G., Scott R., Jones H.S. A Greek–English Lexicon. Oxford, 1968 (вместе с приложением: Clare P.G.W., Thompson A.A. Greek–English Lexicon. Revised Supplement. Oxford, 1996). NC – The Numismatic Chronicle NZ – Numismatische Zeitschrift OCD3 – Hornblower S., Spawforth A. (eds.), Oxford Classical Dictionary (3rd ed.). Oxford, 1996 MAMA – Monumenta Asiae Minoris Antiqua RN – Revue Numismatique SEG – Supplementum Epigraphicum Graecum SM – Schweizer Münzblätter SNG Aarhus – Sylloge Nummorum Graecorum Denmark. Aarhus University. Copenhagen, 1986 SNG Ashmolean – Sylloge Nummorum Graecorum Great Britain. Vol. V. Ashmolean Museum Oxford. Pt. IX. Ashton R., Ireland S. Bosporus – Aeolis. Oxford, 2007 SNG Aulock – Sylloge Nummorum Graecorum Deutschland. Sammlung v. Aulock Collection of Greek Coins from Asia Minor. Vol. I–IV. New Jersey, 1987 SNG BM – Sylloge Nummorum Graecorum Great Britain. Vol. IX. British Museum. Pt. I. M. Price. The Black Sea. London, 1993 SNG Christomanos – Sylloge Nummorum Graecorum Greece. T. III. Musée Numismatique d’Athènes. Collection Antoine Christomanos. Pt. 1. Oeconomidès M. Italie – Eubée. Athènes, 2004 SNG Keckman – Sylloge Nummorum Graecorum. The Erkki Keckman Collection in the Skopbank, Helsinki. Pt I. Westermark U., Ashton R. Karia. Helsinki, 1994 SNG Stancomb – Sylloge Nummorum Graecorum Great Britain. Vol. XI. The William Stancomb Collection of Coins of the Black Sea Region. Oxford, 2000 ZfN – Zeitschrift für Numismatik SNR – Schweizerische Numismatische Rundschau ZPE– Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik